zrozumieć czytanie

5
(1)

Opublikuj zdjęcie: Labirynt | © PublicDomainPictures na Pixabay 

To jest skończone! Wreszcie. mam ten czas Minima Moralia Adorna czytać do gorzkiego końca. I ja też zostałem za to wynagrodzony, bo w tym wydaniu mam redaktora, który dodał teksty Teodor W. Adorno usunął z jego rękopisu, gdy jeszcze żył. Ponieważ jednak nigdy nie zdystansował się od zawartych w nim treści, redaktor uważa, że ​​może je potem dodać jako załącznik na końcu.

Od dawna jestem przekonany, że dobrą książkę należy czytać co najmniej trzy razy, i to w miarę możliwości w różnych cyklach życia. I tak tym razem udało mi się nie tylko doczytać książkę do końca, ale także wychwycić z niej tę czy inną mądrość, której prawdopodobnie nie rozumiałam, gdy byłam młodsza. Ponadto niektóre fragmenty nawet wywołały u mnie uśmiech, który wstrząsnąłby mną dobre 30 lat temu i może tak się stało. Niektóre cytaty z książki wykorzystałem już do własnych celów; ideą było zrobienie małej reklamy dla książki.

Teraz jednak zaczyna się najtrudniejsza część lektury, ponieważ do kilku fragmentów książki dodałem komentarze i skreślenia, z niektórymi z nich chciałbym się teraz sam ugrzęznąć. Zaletą tego jest to, że mogę być bardziej selektywny niż wtedy, gdy byłem młody. Zagłębienie się w temat pomoże mi nieco lepiej zrozumieć tę książkę, a także ułatwi mi ponowne odniesienie się do niej w razie potrzeby. Ale jednego jestem pewien, nie przeczytam tej książki po raz trzeci. Niemniej jednak uważam, że ta książka powinna być lekturą obowiązkową i na długo powinna zastąpić niejedną szkolną powieść - trudność polega na tym, że dla większości może być nieco przytłaczająca.

Ale nie zajdziesz dużo dalej, jeśli zrobiłeś to już po raz tysięczny Effi Briest oświetlony we wszystkich aspektach. Możesz także wejść na nowe terytorium. Refleksje Adorno na temat naszych czasów są dziś szczególnie cenne, zwłaszcza dla tych wszystkich, którzy chcą zrozumieć koniec demokracji w czasach, gdy nasza jest więcej niż zagrożona! — Ale wolimy spierać się o to, czy nadal wolno mówić matka lub pisać słowo Murzyn, co tak naprawdę nie daje dobrego obrazu naszej własnej zdolności do demokracji.

Wolimy przepisywać stare książki dla dzieci iw ten sposób dokumentować, że nie jesteśmy już w stanie sklasyfikować tego, co zostało napisane w czasie i kontekście, ani nawet zrozumieć, co autorzy chcieli nam powiedzieć lub nawet mieli do powiedzenia. Co gorsza, znęcamy się nad autorami, którzy, choć mało kto sam ich czytał, nadal promieniują autorytetem na zupełnie niedoświadczonych ludzi z powodów, których nie rozumiem. Jednym z takich przypadków jest Moltke Starszy. Gorzej, gdy nawet nasi naukowcy zajmują całą stronę Sokrates cytat.

Aby właściwie zrozumieć czytanie, musimy najpierw lepiej zrozumieć pisanie. Teodor W. Adorno ma w Minima Moralia bardzo przyjemne podejście, a mianowicie: „To właśnie chce wyrazić luźny i niezobowiązujący charakter formy, podobnie jak rezygnacja z wyraźnego kontekstu teoretycznego."

Inną skrajnością są zapewne wiersze i epopeje, gdzie autorzy godzinami, a może nawet dniami siedzą nad każdym przecinkiem, by na końcu go usunąć. Gerda M. Hofmanna niedawno stwierdził: „Kiedy byłem w liceum, kiedy musiałem interpretować wiersze, zadawałem sobie pytanie, dlaczego ludzie piszą takie teksty. Do tej pory nie znalazłem odpowiedzi..."

Myślę, że ta forma pisania, przez samą swoją precyzję, jest najlepszym możliwym sposobem, aby autor mógł ubrać swoje myśli w słowa. I nawet tutaj każdy czytelnik ma wystarczającą swobodę interpretacji — nieporozumień nigdy nie da się całkowicie wyeliminować.

Coraz mniej osób chce uprawiać tę wzniosłą sztukę pisarską, zwłaszcza gdy nabiera ona cech epickich, bo taki wysiłek zajmuje dużo czasu.

Prawdopodobnie oszczędzono nam nawet większości książek. Ja też wolę po prostu pisać przede mną i jestem usatysfakcjonowany, jeśli moje opracowania odpowiadają 80 procentom pierwotnego zamierzenia; Nie spędzam więcej czasu na poprawianiu pozostałych 20 procent.

Dlatego bardzo doceniam, gdy inni wkładają wysiłek w tworzenie prawdziwych wyróżnień pisarskich. Jednym z nich jest „Song of Myself”. Walt Whitman napisał. Dla lepszego zrozumienia tego wiersza wskazane jest nie tylko przeczytanie go raz w całości, ale także porównanie wiersza w jego pierwszej wersji z 1855 roku z ostatnią wersją z 1892 roku. Oba kończą się następującymi słowami.

Nie udało się mnie na początku zachęcić,
Tęskniąc za mną w jednym miejscu, szukaj innego,
Zatrzymuję się gdzieś, czekając na ciebie.

Walt Whitman, Piosenka o sobie

Niektórzy czytelnicy zadają sobie teraz pytanie, co to ma wspólnego z minima moralia. Nie mniej niż to z Magna Moralia of Arystoteles, nawiasem mówiąc, jeden z uczniów kl Platon i chyba obok Platon, który jest studentem Sokrates był jednym z głównych źródeł wszystkiego, o czym dzisiaj mówimy Sokrates znaczy wiedzieć.

Podobnie jak pisanie, zrozumienie czytania jest zadaniem, które jest zwykle niedoceniane. Zwłaszcza jako mentor czytania w szkole podstawowej iw meseno, a także wykładowca na uniwersytecie, jestem zdumiony, jak niewielu uczniów dzisiaj jeszcze wie o naszym języku, właściwym „systemie operacyjnym” naszego myślenia.

Jestem bardziej zdumiony tym, co wielu dzisiejszych czytelników rozumie z tego, co właśnie przeczytałem. I nawet nie mówię o różnych możliwych interpretacjach. Skoro swobodne pisanie i swobodne czytanie prowadzi tylko do niezrozumienia i nieporozumień, to można by się zastanowić, czy samo pisanie nie powinno być znowu bardziej sformalizowane - niekoniecznie muszą to być rymowanki. Ale nie są też zakazy pisania i mówienia. Z pewnością można by się zgodzić na jednolitą gramatykę i pisownię.

W każdym razie musimy zadbać o to, aby sztuczna inteligencja nie tylko pisała, czytała, rozumiała i myślała, ale żeby całkiem logicznie trzymano nas w klatkach z ostatnimi naczelnymi.

„Zło dzieje się poprzez temat probandum: zamiast zatracać się w dialektyce, korzysta się z dialektyki. Wtedy myśl w najwyższym stopniu dialektyczna powraca do stadium przeddialektycznego: do pogodnego stwierdzenia, że ​​każda rzecz ma dwie strony”.

THEODOR W. ADORNO, MINIMA MORALIA (14. WYDANIE 2022 [1951]: 283)
twoja wiadomość do mnie

Jak pomocny był ten post?

Kliknij gwiazdki, aby ocenić post!

Średnia ocena 5 / 5. Liczba recenzji: 1

Nie ma jeszcze żadnych recenzji.

Przykro mi, że post nie był dla Ciebie pomocny!

Pozwól mi poprawić ten post!

Jak mogę poprawić ten wpis?

Odsłony strony: 4 | Dzisiaj: 1 | Liczę od 22.10.2023 października XNUMX r

Udział: