Zdjęcie posta: Urząd Regulacyjny | © Alex Fox na Pixabay
W oparciu o doświadczenie, które zostało ukształtowane przez dziesięciolecia obserwacji i osobistych doświadczeń, muszę teraz stwierdzić, co następuje; bez wątpienia to stwierdzenie wstrząsa również moimi wczesnymi przekonaniami.
Krótko mówiąc: społeczeństwo może być naprawdę tolerancyjne tylko wtedy, gdy jego sądownictwo i władza wykonawcza wyraźnie tego nie robią.
Nasze wspólne prawa, reguły i zasady pojawiły się na przestrzeni wieków i nie tylko kształtują dzisiaj nasz wolny demokratyczny podstawowy porządek, ale są również fundamentem, na którym stoi i będzie się rozwijało nasze społeczeństwo.
Demokracja, federalizm, chrześcijaństwo i humanizm są integralną częścią naszego społeczeństwa: kształtują nasze społeczeństwo otwarte, które jest zasadniczo otwarte na wszystkich ludzi, którzy nie tylko uznają nasze wartości i obyczaje, ale także sami chcą nimi żyć. Nasze otwarte społeczeństwo nie może istnieć z innymi ideałami, wartościami i obyczajami, bo wtedy byłoby to inne społeczeństwo, może podobnie otwarte, ale na pewno zupełnie inne.
Dlatego konieczne jest, aby wszyscy, niezależnie od tego, czy są to osoby o długoletniej tradycji, czy osoby z historią imigracji, zaangażowali się w nasze otwarte społeczeństwo i jego wolny, podstawowy porządek demokratyczny i wspierali je.
Nasze otwarte społeczeństwo może tolerować tych, którzy myślą inaczej w naszych szeregach, do pewnego stopnia także ocierają się o ich idee i koncepcje, a może też przyjmą jedno lub drugie jako dobre, ponieważ każde społeczeństwo żywi się zmianą, a utopia jest z definicji czystą utopią i martwe w bezruchu od samego początku, ale gdy tylko powyższe zasady zostaną zagrożone, nasze społeczeństwo jako całość musi zareagować gwałtownie i skutecznie.
Dwight D. Eisenhower już ostrzegał w swoim przemówieniu inauguracyjnym jako prezydent USA, że
Naród, który ceni swoje przywileje ponad swoje zasady, szybko traci jedno i drugie.
Dwight D. Eisenhower, Pierwsze przemówienie inauguracyjne” (20 stycznia 1953)
Piotr Hahne w 2004 roku w swojej powszechnie przyjętej książce „Schloss mit jolly” wezwał do zakończenia zabawnego społeczeństwa. Niestety, większość naszych współobywateli prawdopodobnie odebrała to jako sygnał do rozpoczęcia wstrząsania wszystkimi naszymi fundacjami jeszcze radośniej niż wcześniej.
To właśnie nasze prawa, reguły i zasady umożliwiły przede wszystkim sukces naszego społeczeństwa i uczyniły nasz kraj jednym z niewielu krajów marzeń wielu ludzi z całego świata. A wraz z dalszą niezgodnością, podkopywaniem, a nawet znoszeniem podstaw naszego dobrobytu, powoli, ale pewnie zlikwidujemy całe nasze otwarte i dotychczas odnoszące sukcesy społeczeństwo.
I właśnie w tym miejscu pojawia się moje żądanie, a mianowicie, aby nasz wymiar sprawiedliwości i władza wykonawcza nie tolerowały każdego, kto łamie nasze zasady!
Skoro już dawno przekroczyliśmy linię tolerancji, musimy zmusić ustawodawcę do uczynienia sądownictwa i władzy wykonawczej bezwzględnymi i nieustępliwymi w swoich obowiązkach. Ponadto nie możemy już dłużej pobłażać nawet najmniejszym naruszeniom zasad, w przeciwnym razie wkrótce nie będzie już możliwości zapanowania nad całością.
Nigdy więcej zabawne! musi wreszcie stać się nie tylko ogólnie sformułowanym żądaniem, ale także być wdrażany i wspierany przez wszystkich.
Łamanie zasad, a także naruszanie pokoju i porządku musi być karane tak szybko, jak to możliwe. Dodatkowe zapotrzebowanie na personel i wysiłek zwraca się bardzo szybko, a także uwalnia możliwości, które wcześniej musiały być wykorzystane do ograniczenia lub naprawy uszkodzeń.
Wymagania, czy to natury psychicznej, fizycznej, technicznej czy innej, muszą być ponownie w pełni spełnione i nie można ich nadal poświęcać na rzecz przemijającego ducha czasu. Lekarz bez etosu, sędzia bez mózgu czy nauczyciel bez wykształcenia są tak samo bezużyteczni jak strażak czy policjant bez rąk i nóg.
Ale nawet te korekty już nie wystarczają, musimy dokręcać śruby, aby zapobiec stopniowej dezintegracji naszego otwartego społeczeństwa.
Wolność religijna jest jedną z wolności, które tworzą nasze społeczeństwo, ale to nie znaczy, że musimy chronić lub tolerować religie, które odrzucają otwarte społeczeństwo lub nasz wolny demokratyczny porządek podstawowy oraz ich wartości i zasady.
Zero tolerancji musi nawet posunąć się tak daleko, aby nawet kościół chrześcijański, który odmawia współpracy z państwem w przypadku przestępstw popełnianych w jego szeregach, został skutecznie usankcjonowany. Nawet naruszenie równości płci ma nie tylko zostać ukarane, ale niedociągnięcia mają być również naprawione.
Podwójne obywatelstwo nie jest tak naprawdę możliwe i ma tylko połowę sensu w następujących przypadkach, a mianowicie w przypadku państw członkowskich Unii Europejskiej, które są w trakcie wymiany obywatelstwa krajowego na europejskie, a historycznie z Izraelem, USA i Kanadą .
W takim przypadku zero tolerancji musi zapewniać udokumentowanie i, jeśli to możliwe, w trakcie tego procesu wielokrotne obywatelstwo, a także możliwość cofnięcia obywatelstwa niemieckiego także w przypadku obywateli przestępców posiadających inne obywatelstwo.
Prawo azylu jest jednym z ogólnych praw człowieka i jest nie tylko uznawane przez nas, ale także zapisane w prawie. Ale nawet to ma swoje konieczne i powszechnie uznane ograniczenia, a mianowicie, gdy osoba ubiegająca się o status uchodźcy jest wpisana do odpowiedzialności karnej, co faktycznie ma miejsce za przestępstwa o charakterze apolitycznym lub za czyny sprzeczne z celami i zasadami Organizacji Narodów Zjednoczonych.
Ponadto zero tolerancji musi również obowiązywać natychmiast, gdy tylko osoba ubiegająca się o azyl stanie się przestępcą lub odrzuci nasz wolny demokratyczny porządek podstawowy oraz jego wartości i zasady. Obozy przyjmujące utrzymywane przez ONZ byłyby całkowicie do pomyślenia i pożądane w tym celu.
Nasze otwarte społeczeństwo jest oczywiście nadal zbyt kruche, aby móc nadal przeciwdziałać erozji wywołanej zarówno od wewnątrz, jak iz zewnątrz.
Jeśli nie zaczniemy działać teraz i ostatecznie staniemy w obronie naszych wartości i przekonań w sposób ofensywny, a przede wszystkim w sposób bardzo zrównoważony, to nasze otwarte społeczeństwo nie upadnie z zewnątrz, ale od wewnątrz i cofnie się w czasy, których tak naprawdę żaden normalny człowiek nie chce mieć, a nawet przeżyć.
Dlatego musimy poprosić nasz wymiar sprawiedliwości i władzę wykonawczą o praktykowanie zerowej tolerancji, nawet jeśli może to być dla nas bardzo trudne, a może wyjątkowo niewygodne.
Barack Obama pisał o tym w 2006 roku:
„Jeśli nie jesteśmy gotowi zapłacić ceny za nasze wartości, powinniśmy zadać sobie pytanie, czy w ogóle w nie wierzymy”.
Barack Obama, Odwaga nadziei: myśli o odzyskaniu amerykańskiego snu (2006: 68)
„Żałuję tylko, że mam tylko jedno życie do stracenia dla mojego kraju”.
Nathan Hale, Nowy Jork, City Hall Park
