przemyślenia na temat migracji

0
(0)

Polecane zdjęcie: Obóz dla uchodźców w Shinkiari, Pakistan | © Pixabay

Pomijając ostatnią wielką falę emigracji do USA przed II wojną światową, nasze społeczeństwo z większym prawdopodobieństwem pamięta ruchy ucieczki „etnicznych Niemców” do wolnej części Niemiec pod koniec II wojny światowej. Pochodziły one z dawnego osiedla lub terytorium narodowego Niemiec, które pod koniec wojny w coraz większym stopniu przechodziło pod wpływy ówczesnego Związku Radzieckiego i stawało się własnością innych krajów.

Nawet wtedy można było zaobserwować, że bardziej politycznie nastawieni ludzie przenosili się na obszary, które były pod ochroną demokracji, ówczesnych mocarstw zachodnich; to znaczy Niemcy z okupowanej przez Rosję strefy Niemiec również przenieśli się do Republiki Federalnej. Zauważono też, że inne grupy ludności, które również nie chciały ulegać wpływom systemu sowieckiego, uciekły z „etnicznymi Niemcami”. Co już wtedy prowadziło do wzmożonych reakcji obronnych w populacji przyjmującej i nie zmieniło się znacząco do dnia dzisiejszego; Prawdopodobnie powstał między innymi termin „plecak niemiecki”.

Nawet po konsolidacji nowych struktur politycznych i szalejącej zimnej wojnie nadal dochodziło do ruchów migracyjnych ze Wschodu na Zachód. Motywacją migrantów było z jednej strony pragnienie wolności, chęć swobodnego rozwoju w otwartym społeczeństwie, az drugiej chęć gospodarczo lepszego życia.

W ciągu tych 40 lat, kiedy ci, którzy także chcieli uciec przed sowieckim terrorem, z nielicznymi wyjątkami, mieszkali już na Zachodzie w 1989 roku, wśród imigrantów można było zaobserwować następujące rzeczy. Ci, którzy uciekli z powodów politycznych, starali się jak najszybciej zintegrować ze swoim nowym domem i od samego początku brali w nim udział z dużym powodzeniem. Z drugiej strony ci, którzy przede wszystkim zajmowali się poprawą ekonomiczną, chcieli żyć w otwartym społeczeństwie, a przede wszystkim w społecznej gospodarce rynkowej, ale chcieli zachować swój stary styl życia tak dalece, jak to możliwe, ergo, osiągnąć zmiana bez zmian. Moim zdaniem ci bliźni nie zawodzą z powodu społeczeństwa, ale zawsze z powodu siebie!

Co gorsza, poczynając od „pracowników gościnnych”, zaproszono wiele nowych grup ludności, nie wymagając od nich integracji ani nawet udziału, kusząc ich, by chcieli polepszyć sytuację ekonomiczną, ale poza tym chcą zostawić wszystko tak, jak było. W ten sposób te dwa typy imigrantów zmotywowanych ekonomicznie stworzyły społeczeństwa równoległe – choć wcale nie uważam ich motywów migracji za naganne – w zależności od ich pochodzenia.

Te równoległe społeczeństwa, z ich modelami życia, które często są całkowicie przestarzałe dla naszego otwartego społeczeństwa i niezbyt udane gospodarczo, są również przyczyną niepowodzenia ich członków i mimowolnych krewnych do dnia dzisiejszego, a także zapewniają, że nasze otwarte społeczeństwo jako całość jest coraz bardziej zagrożony.

Dopóki nasza gospodarka kwitnie, można ignorować te poważne rozbieżności i przeciwdziałać negatywnym skutkom z rzekomą tolerancją, ale tylko tak długo, jak można zapewnić wystarczający dobrobyt dla wszystkich.

Coraz wyraźniej widać jednak, że te części społeczeństwa, które faktycznie tworzą społeczeństwo otwarte, wspierają je, a także w dużej mierze odpowiadają za jego sukces gospodarczy, coraz mniej chętnie ponoszą koszty społeczeństwa otwartego na swoje posiadać.

Ekskluzywne zachowania konsumenckie większości równoległych społeczeństw, a także coraz bardziej zauważalna odmowa populacji jako całości rodzi obawy, że osiągnięcia naszego otwartego społeczeństwa powoli, ale nieuchronnie tracą na wartości, a samo istnienie naszego społeczeństwa jest kwestionowane.

Dlatego należy jak najszybciej pokazać wszystkim współobywatelom, że otwarte społeczeństwo i jego sukces gospodarczy zależą od udziału znacznej większości ludności i że migracja również przynosi korzyści wszystkim, o ile imigranci nie tylko integrują się z naszym otwarte społeczeństwo, ale też w nim uczestniczyć.

Dlatego trzeba to usankcjonować, gdy tylko ludzie, którzy tu z nami mieszkają, odmówią otwartemu społeczeństwu, bez względu na pochodzenie migracyjne. Ten ostatni ma w przypadku udziału i odmowa integracji Ale dużą zaletą jest to, że nie możesz nikogo zmusić do zamieszkania tutaj z nami i mogą łatwo przenieść się z powrotem lub przenieść się do firm, które odpowiadają ich rzeczywistym życzeniom.


„Ponieważ bez swobodnej wymiany myśli nie może być prawdziwej wolności myśli. Potrzebujemy innych, aby przetestować nasze myśli; aby dowiedzieć się, czy są ważne. Dyskusja krytyczna jest podstawą swobodnego myślenia jednostki.”

Karl Popper, Całe życie to rozwiązywanie problemów: o wiedzy, historii i polityce (2005:164)

Jak pomocny był ten post?

Kliknij gwiazdki, aby ocenić post!

Średnia ocena 0 / 5. Liczba recenzji: 0

Nie ma jeszcze żadnych recenzji.

Przykro mi, że post nie był dla Ciebie pomocny!

Pozwól mi poprawić ten post!

Jak mogę poprawić ten wpis?

Odsłony strony: 6 | Dzisiaj: 1 | Liczę od 22.10.2023 października XNUMX r

Udział: